جزع ، آشكار كردن غم و ناراحتى است و مقابل جزع ، صبر است . معنى شايع جزع و بىتابى ، در اصطلاح جزع بر مصيبت است و در روايات نهى از بىتابى موقع مصيبت‌زدگى وارد شده است و فقها به زشتى و كراهت آن فتوا داده‌اند ، لكن امام صادق عليه السلام در حديثى معتبر مىفرمايند : گريه و بىتابى همه جا مكروه است مگر بر حسين صلوات الله عليه . در نص‌هاى صريح به گريه و تباكى ( حالت گريه پيدا كردن ) براى امام حسين عليه السلام دستور داده‌اند و تحريض و تشويق بر اين امر بدانجا رسيده است كه اشكى به اندازه بال مگسى را سبب بخشش تمام گناهان شمرده‌اند . جائز نبودن خواندن روضه وهن‌آميز س 95 : آيا خواندن روضه ضعيف و وهن‌آميز ، كه در كتب تاريخى و معتبر وجود ندارد ، با عنوان تسامح در ادله سنن جائز است ؟ خواندن روضه وهن‌آميز جائز نيست بلاشك ؛ اما ضعيف يعنى راوى آن قضيه موثق نباشد ، بلى ؛ به مقتضاى قاعده تَسامُح در ادلّهء سُنَن مىتوان خواند . بر سر و صورت زدن در مجالس عزا س 96 : آيا بر ( سر و صورت ) زدن در مجالس عزاى معصومين شرعاً رُجحان و برترى دارد ؟ دليل چيست ؟